Пропустить навигацию.

III поколение

№ по порядку

№ родителя

3.

Марфа Вакуловна Петриченко

(р. 1764 г. - уп. 1797 г.)

Дочь Вакулы Петровича Петриченко и его жены Евдокии Еремовны. Впервые упоминается в Исповедной росписи села Кулажинец в 1765 году в возрасте одного года. По малолетству на исповеди не была. [1]

В Исповедных ведомостях за 1782, 1783, 1784 и 1786 годы значится в семье своего отца, проживающего на х.Глубокий Яр. [11, 13, 15, 16] Была на исповедях и причащалась Святых Тайн.

Вышла замуж за Ивана Лаврентиева Шаповала где-то между 1787 и 1789 годами, т.к. в Исповедной ведомости 1789 года она уже упоминается как его жена, но детей у них еще нет. [17]

В Исповедной ведомости за 1793 год у нее и мужа значатся уже два ребенка: сын Даниил (4 года) и дочь Матрона (2 года). [18]

А в такой же росписи за 1796 год мы находим упоминание об еще одном, только недавно родившемся сыне Афанасии (1 год). При этом дочь Матрона больше не упоминается, вероятно, она умерла. [19] Эти же картина прослеживается и в 1797 году. [20] Упоминаний Марфы Вакуловны за более поздние годы пока не обнаружено.

Муж – Иван Лаврентьевич Шаповал (р. 1758 г. - уп. 1797 г.)

Сын Лаврентия Васильева Шаповала и его законной жены Евфимии Захаровны. Упоминается в Исповедной росписи с.Короваи за 1774 год [5], а также в исповедных росписях с.Кулажинцы за 1789, 1793, 1796 и 1797 годы. [17, 18, 19, 20]

Дети – Даниил, Матрона, Афанасий.

2.

4.

Корнилий Вакулович Петриченко

(р. 1773 г. - уп. 1789 г.)

Сын Вакулы Петровича Петриченко и его жены Евдокии Еремовны. Упоминается вместе с родителями, проживающими на х.Глубокий Яр в Исповедных росписях села Кулажинец за 1782 (где указано, что ему 9 лет), 1783 (10 лет), 1784 (11 лет), 1786 (15 лет) и 1789 (16 лет) годы. [11, 13, 15, 16, 17] Был на исповедях и причащался Святых Тайн. Во многих Исповедных ведомостях священники, указывая возраст прихожан, часто допускали ошибки (описки) или писали его примерно. Поэтому нет ничего удивительного в том, что в 1784 году Корнилию 11 лет, в 1786 – 15 лет, а в 1789 году только 16 лет. На мой взгляд, наиболее реальную дату его рождения можно высчитать на основании Исповедных росписей за 1782, 1783 и 1784 годов, т.к. они более близки к дате его рождения и, следовательно, теоретически меньше подвержены фальсификации. В следующей, сохранившейся Исповедной росписи с.Кулажинцы за 1793 год [18] и более поздних документах он уже больше не упоминается.

Возможны несколько вариантов развития событий. Приведем три наиболее вероятных:

1.К 1793 году Корнилию должно было исполниться 20 лет, его могли забрать служить в армию рекрутом. Такая служба продолжалась в те годы 20-25 лет, и многие со службы уже не возвращались домой.

2.Он мог жениться на девушке из другого села и перейти жить в дом ее родителей. Откуда могла быть родом его суженая можно только догадываться.

3.Он мог умереть в результате какой-либо болезни или несчастного случая.

Ни одну из гипотез подтвердить или опровергнуть невозможно из-за отсутствия дополнительных документальных источников в том числе, метрических книг и ревизских сказок за этот период времени. В любом случае нам не удалось найти каких-либо упоминаний о нем в более поздних документах, поэтому в нашей росписи он показан холостым и бездетным.

Холост.

Бездетен.

2.

5.

Филипп Вакулович Петриченко

(р. 1775 г. - ум. 16 января 1851 г.)

Сын Вакулы Петровича Петриченко и его жены Евдокии Еремовны. Упоминается вместе с родителями, проживающими на х.Глубокий Яр в Исповедных росписях села Кулажинец за 1782 (где указано, что ему 7 лет), 1783 (8 лет), 1784 (9 лет), 1786 (11 лет), 1789 (14 лет) и 1793 (17 лет) годы. [11, 13, 15, 16, 17, 18] Был на исповедях и причащался Святых Тайн.

В следующей, сохранившейся исповедной росписи с.Кулажинцы за 1796 год указано, что на хуторе Глубокий Яр проживает посполитый Семен Вакулин (20 лет), его жена Мария (18 лет) и брат его Филипп (17 лет). Все трое были на исповеди и причащались Святых Тайн. [19] При этом возникает несколько вопросов:

1.Из росписи пропадают остальные члены семьи: отец и два младших брата (Иван и Яков). Мы можем попытаться объяснить это тем, что отец умер, а братья или тоже умерли или их куда-то переселили.

2.В росписи указано, что Филиппу Вакуловичу исполнилось 17 лет, как будто бы и не прошло три года с того момента, когда по последней переписи 1793 года, ему также было 17 лет. Это можно попытаться списать на невнимательность (или умысел) священника.

3.Филипп Вакулович упоминается вместе со старшим братом Семеном, который к тому же уже женат, хотя из более ранних документов можно сделать вывод, что Филипп однозначно старше Семена, как минимум на два года. Мое мнение, что здесь опять же не последнюю роль сыграл священник. Михаил Васильевич Вербовский (с 1789 года носит фамилию Ещута) был приходским священником церкви Святителя Христова Николая в с.Кулажинцы, как минимум с 1765 года. Своих прихожан, тем более что многие из них выросли у него на глазах, он должен быть знать “в лицо”. Поэтому не исключено, что священник специально, по договоренности, занизил возраст Филиппа и увеличил Семена. Или как я уже упомянул выше, это было сделано действительно по невнимательности или нежеланию вести церковные документы аккуратно. 

В следующем же 1797 году Филипп Вакулович вообще исчезает из исповедной росписи. Там остается только его брат Семен с женой. [20]

Какие-либо полезные документы за 1798 – 1805 годы мы пока не обнаружили. Следующее упоминание Филиппа Вакуловича мы находим только в исповедной росписи с.Кулажинцы за 1806 год. В ней сказано, что на х.Глубокий Яр владения Ани Марковичевой проживает посполитый Филипп Вакуленко (26 лет), его жена Ефросинья (25 лет) и их дочь Анна (1 год). Оба были на исповеди и причащались Святых Тайн. Дочь Анна по малолетству на исповеди не была. [21] Здесь мы можем отметить, что наш герой наконец-то женился и обзавелся ребенком, и при этом ему опять занизили возраст на пять лет. Та же картина прослеживается и в 1807 году. [22] В 1808 году есть все основания полагать, что исповедную роспись заполняли либо значительно позже положенного срока и в спешке или в нетрезвом состоянии. Она очень сильно выбивается из всего ряда изученных документов. Поименная сверка всех прихожан церкви в с.Кулажинцы показывает, что практически во всех семьях данные приведены не корректно. Так, например, по этим данным возраст Филиппа Вакуленко составляет 23 года, его жены Марии (а не Ефросиньи!) – 22 года, а их сына Петра (а не дочери Анны!) – 3 года. [23]

Следующее упоминание Филиппа Вакуловича мы находим только через 17 лет в 1825 году. На мой взгляд, связано это с тем, что все это время место, где проживала семья Филиппа Вакуловича, по каким-то причинам было отнесено к другому церковному приходу. Вероятно, если удастся найти и просмотреть исповедные ведомости соседних сел, то мы обнаружим в них и упоминание о нем. В исповедной ведомости епархии Полтавской повита Пирятинского села Короваи Петропавловской церкви, учиненной священником Иоанном Ещутой в 1825 году указано, что во дворе №60 на хуторе (название не указано) владения штаб-ротмистра Гребенки проживает посполитый Филипп Вакуленко (48 лет), его жена Ефросиния (45 лет) и их дети: Анна (16 лет), Савва (19 лет), Параскева (13 лет), Елена (11 лет) и Стефанида (10 лет). Все члены семьи, были на исповеди и причащались Святых Тайн. [34]

Здесь стоит отметить интересный факт: по сохранившимся архивным документам, начиная с 1825 года и вплоть до 1842 года, мы можем проследить, как формировалась фамилия Петриченко. Ведь не для кого не секрет, что крестьянское сословие в подавляющем большинстве своем не имело устоявшейся фамилии вплоть до начала XX века. В исповедной ведомости за 1826 год глава семейства упоминается как Филипп Ващенко [35], за 1828 год как Филипп Вакула [36], за 1834 год как Филипп Вакулов Дмитрик [37], а за 1837, 1838, 1839 годы как Филипп Вакулов Дмитренко [40, 42, 44]. При этом в метрической книге с.Короваи за 1837 год его сын упоминается как Савелий Филиппов Вакуленко [41], за 1838 год в некоторых местах как Савва Филипов Вакуленко, а в других как Савва Филиппов Дмитренко [43], в 1840 году он же значится как Савва Филиппов Петриченко [45]. В метрической книге за 1838 год мы находим упоминание о второй жене главы семейства, которая упоминается как Катерина Иванова, жена Филиппа Вакулова Петриченко.  Начиная же с 1842 года фамилия Петриченко навсегда закрепляется за нашим родом, не претерпевая больше никаких изменений.

Мы находим упоминания о Филиппе Вакуловиче Петриченко также в следующих документах:

1.Исповедной ведомости с.Короваи за 1826 год, где он значится как крестьянин майора Александра Санковского [35];

2.Исповедной ведомости с.Короваи за 1828 год, где он значится как крестьянин капитана Павла Ивановича Гребенки [36];

3.Исповедной ведомости с.Короваи за 1834 год, где он значится как крестьянин х.Глубокий Яр, владения поручика Льва Николаевича Свечки [37];

4.Исповедной ведомости с.Короваи за 1837 год, где он значится как крестьянин х.Глубокий Яр, владения господина Свечки [40];

5.Исповедной ведомости с.Короваи за 1838 год, где он значится как крестьянин х.Глубокий Яр, владения поручика Льва Николаевича Свечки [42];

6.Исповедной ведомости с.Короваи за 1839 год, где он значится как крестьянин х.Глубокий Яр, владения помещика Льва Николаевича Свечки [44];

7.Исповедной ведомости с.Короваи за 1842 год, где он значится как крестьянин х.Лутайки, владения умершего помещика А.Санковского [46];

8.Исповедной ведомости с.Короваи за 1843 год, где он значится как крестьянин наследников умершего помещика А.Санковского [48];

9.Исповедной ведомости с.Короваи за 1846 год, где он значится как крестьянин х.Глубокий Яр, владения умершего помещика Л.Н.Свечки [52];

10.Исповедной ведомости с.Короваи за 1847 год, где он значится как крестьянин х.Глубокий Яр, владения наследников умершего помещика Л.Н.Свечки [54];

11.Исповедной ведомости с.Короваи за 1848 год, где он значится как крестьянин х.Глубокий Яр, владения наследников умершего помещика Л.Н.Свечки [55];

12.Исповедной ведомости с.Короваи за 1849 год, где он значится как крестьянин х.Глубокий Яр, владения наследников умершего помещика Л.Н.Свечки [57];

Был женат два раза. Первый раз женился на Ефросинии в промежутке между 1796 и 1805 годами. От этого брака у него родились пять детей. Второй раз женился где-то между 1826 и 1827 годами, т.к. в исповедной ведомости за 1828 год значится уже его вторая жена Екатерина Иванова и грудной ребенок [36]. От этого брака имел одного сына.

Скончался Филипп Вуколин Петриченко (68 лет), крестьянин х.Глубокий Яр владения помещицы коллежского ассесора жены Марии Мокрицкой 16 января 1851 года от старости и слабости. Погребен 17 января 1851 года приходским священником Космой Иоановым Выревским на общественном кладбище, о чем сохранилась запись в метрической книге Петропавловской церкви с.Короваи за 1851 год [61].

Жены – 1. Ефросинья (р. 1781 г. - ум. до 1828 г.)

Упоминается вместе с мужем в Исповедных росписях с.Кулажинцы за 1806, 1807 годы и с.Короваи за 1825, 1826 годы [21, 22, 34, 35]. Умерла до 1828 года, т.к. по данным росписи за 1828 год ее муж Филипп Вакулович состоит во втором браке. [36]

2. Екатерина Ивановна (р. 1795 г. - ум. 27 июня 1844 г.)

Упоминается вместе с мужем в Исповедных росписях с.Короваи за 1828, 1834, 1837, 1838, 1839, 1842, 1843 годы. [36, 37, 40, 42, 44, 46, 48]

В метрической книге Петропавловской церкви с.Короваи за 1835 год, есть запись, что крестьянка с.Короваи (владения поручика Льва Николаевича Свички) Екатерина Ивановна, жена Филиппа Вакуленка, была восприемницей родившегося и крещенного 27 августа Моисея, сына крестьянина с.Короваи Кирилла Андреева Москаленко и законной жены его Евфросинии Васильевой, оба православные. [38]

В метрической книге вышеуказанной церкви за 1836 год, значится крестьянка х.Глубокий Яр (владения колежского ассесора Василия Марковича (?)) Екатерина Ивановна, жена Филиппа Вакуленка, как восприемница родившейся и крещенной 12 июля Марины, дочери крестьянина х.Глубокий Яр Данилы Васильева Шаповала и законной жены его Марфы Николаевой, оба православные. [39]

В метрической книге вышеуказанной церкви за 1838 год, также сохранилась запись о том, что крестьянка х.Глубокий Яр (владения поручика Льва Николаевича Свечки) Катерина Ивановна, жена Филиппа Вакулова Петриченко, была восприемницей родившегося 25 декабря и крещенного 26 декабря Стефана, сына крестьянина х.Глубокий Яр Петра Яковлева Деревянко и законной жены его Виктории Евтуховны, оба православные. [43]

Скончалась Екатерина Иванова Петриченко (49 лет), жена крестьянина х.Глубокий Яр (владения помещика Льва Николаевича Свечки) Филиппа Вакулина Петриченко 27 июня 1844 года от опухоли. Погребена 29 июня 1844 года приходским священником Петром Стефановым Левицким на общественном кладбище, о чем сохранилась запись в метрической книге Петропавловской церкви с.Короваи за 1844 год. [50]

Дети – Анна (1), Савва (1), Прасковья (1), Елена (1), Стефанида (1),

Евлампий (2).

2.

6.

Семен Вакулович Петриченко

(р. 1777 г. - ум. до 1834 г.)

Сын Вакулы Петровича Петриченко и его жены Евдокии Еремовны. Упоминается вместе с родителями, проживающими на х.Глубокий Яр в Исповедных росписях села Кулажинец за 1782 (где указано, что ему 5 лет), 1783 (6 лет), 1784 (7 лет) годы. [11, 13, 15] В 1782 году по малолетству на исповеди не был, в 1783 – не указано, а в 1784 был на исповеди и причащался Святых Тайн. В документах за следующий сохранившийся 1786 год мы сталкиваемся с очередной пока необъяснимой загадкой. Как известно в исповедных росписях в большинстве случаев дети указывались по старшинству. Так вот, здесь Семен упоминается как самый младший брат, которому исполнилось только 3 года, и по малолетству он на исповеди еще не был. [16] Эта же ситуация прослеживается и в Исповедных росписях села Кулажинец за 1789 (где указано, что ему 6 лет – на исповеди не был) и 1793 (9 лет – на исповеди был) годы.  [17, 18] На сегодняшний день я вижу здесь два варианта объяснения:

1.Возможно, речь идет о двух разных людях. Старший сын Семен мог умереть при неясных нам обстоятельствах, а родившегося следующего сына родители также назвали Семеном. Они могли сделать это как в память старшего брата, так и если в день рождения ребенка в Святцах не было других имен святых, в честь которых часто называли новорожденных. Но тогда непонятно, почему наш второй Семен не упоминается в исповедных росписях за 1783 и 1784 годы. Хотя он к этому времени уже должен был родиться. Также нет сведений о его рождении ни в одной из четырех сохранившихся метрических книг с.Кулажинцы за 1780, 1781, 1782 и 1783 годы. [9, 10, 12, 14]

2.Это один и тот же человек. Но священник по каким-то причинам специально исказил его возраст. Об этом аспекте ведения церковных документов священниками уже упоминалось выше.

В любом случае я решил считать этого человека одним лицом. Так как в будущих документах будет упоминаться только один Семен, а не два. Также мы еще не раз столкнемся с сильным разбросом в возрасте Семена по другим документам, где разница в 5-7 лет будет считаться нормальной.

В Исповедной росписи за 1796 год все опять возвращается на круги своя. Мы здесь находим запись о том, что на хуторе Глубокий Яр проживает посполитый Семен Вакулин (20 лет), его жена Мария (18 лет) и брат его Филипп (17 лет). Все трое были на исповеди и причащались Святых Тайн. [19] В следующем же 1797 году Филипп вообще исчезает из исповедной росписи. Там остается только Семен Вакулин (21 год) с женой Марией (19 лет). [20] Если считать возраст Семена верным по первым документам, где он упоминается (Исповедные росписи 1782-1784 годов), то тогда все нормально совпадает. Если же ориентироваться на Исповедные ведомости 1786, 1789, 1793 годов, то возраст Семена опять резко увеличивается. В 1793 году ему 9 лет, а в 1796 году - уже 20. За три года повзрослел на 11 лет! Ну, давайте оставим эти возрастные перепады на совести священника, пока мы не можем объяснить это иначе.

Дальнейшую судьбу Семена Вакуловича, мы можем проследить, только начиная с 1811 года. За эти годы, в его жизни произошли большие изменения: он поселился на хуторе Слепородском, женился второй раз и у него появляются дети. Здесь уместно отметить, что с этого времени Семен Вакулович и его потомство образуют самостоятельную ветвь рода Петриченко. В исповедной ведомости епархии Полтавской повита Пирятинского села Короваи Петропавловской церкви, учиненной священником Иоанном Ещутой в 1811 году указано, что на хуторе Слепородском владения майора Алексея Ивановича Карасевского проживает крестьянин Семен Шмидленко (44 года), его жена Параскевия (42 года) и их дети: Трофим (19 лет), Параскева (12 лет), Анна (9 лет). Все члены семьи, были на исповеди и причащались Святых Тайн. [24] Здесь нужно обратить внимание на три момента:

1.У Семена Вакуловича и его семьи опять начинают “скакать” возрастные рамки. Решить эту проблему и сделать более или менее правильные выводы нам поможет сравнение документов (исповедные ведомости) за каждый сохранившийся год.

2.У Семена Вакуловича, так же как и у его брата Филиппа, долгое время не могла устояться постоянная фамилия, и окончательно она утвердилась за его семьей лишь в 1842 году. Но что интересно: проследив по вышеуказанным документам, как менялась фамилия, мы сможем в данном случае ответить на вопрос, каким же ремеслом занимался хозяин дома.

3.Анализируя документы, мы можем предположить, что старший сын Семена Вакуловича – Трофим родился от первого брака. Возможно также, что от первого брака родились и старшие дочери Прасковья и Анна. Но это не более чем предположение, основанное на разнице в возрасте между старшими детьми и теми, которые начнут упоминаться в документах, начиная с 1813 года.

Далее, мы находим упоминания о Семене Вакуловиче Петриченко в следующих документах:

1.Исповедной ведомости с.Короваи за 1811 год, где он значится как Семен Шмидленко, 44 года, крестьянин хутора Слепородского владения майора Алексея Ивановича Карасевского [24];

2.Исповедной ведомости с.Короваи за 1813 год, где он значится как Семен Шмидленко, 45 лет, крестьянин хутора Слепородского владения майора Алексея Карасевского [25];

3.Исповедной ведомости с.Короваи за 1815 год, где он значится как Семион Петриченко, 40 лет, крестьянин хутора Карасевского [26];

4.Исповедной ведомости с.Короваи за 1816 год, где он значится как Семен Мирошниченко, 41 год, крестьянин хутора Слепород владения господина Александровича [27];

5.Исповедной ведомости с.Короваи за 1818 год, где он значится как Семен Олейник, 41 год, крестьянин хутора Слепород владения господина Кириленки [28];

6.Исповедной ведомости с.Короваи за 1819 год, где он значится как Семен Олейник, 42 года, крестьянин хутора Слепородского владения помещика Карасевского [29];

7.Исповедной ведомости с.Короваи за 1821 год, где он значится как Семен Олейник, 40 лет, крестьянин хутора Слепородского владения господина Карасевского [30];

8.Исповедной ведомости с.Короваи за 1822 год, где он значится как Семен Олейник, 41 год, крестьянин хутора Слепородского владения господина Гербаневского [31];

9.Исповедной ведомости с.Короваи за 1823 год, где он значится как Семен Олейник, 40 лет, крестьянин хутора Слепородского владения господина Карасевского [32];

10.Исповедной ведомости с.Короваи за 1824 год, где он значится как Семен Олейник, 40 лет, крестьянин хутора Слепородского владения господ Ограновичевых [33];

11.Исповедной ведомости с.Короваи за 1825 год, где он значится как Семен Петриченко, 51 год, крестьянин хутора Слепород владения господина Карасевского [34];

12.Исповедной ведомости с.Короваи за 1828 год, где он значится как Семен Петриченко, 58 лет, крестьянин хутора Карасевского владения помещика Алексея Карасевского [36];

В Исповедной росписи за 1816 год Семен Вакулович упоминается с фамилией Мирошниченко. В переводе с украинского, мiрошник означает мельник. А в исповедных ведомостях за 1818-1824 годы он значится под фамилией Олейник. Олiйник в переводе с украинского значит маслобойщик. Путем не сложных умозаключений можно сделать вывод, что хозяин дома занимался обработкой и приготовлением масла и возможно либо работал, либо держал мельницу. По крайней мере, это согласуется с его общественным положением – крестьянина.

Был женат два раза. Первый раз женился на Марии в промежутке между 1793 и 1796 годами. Мы можем предположить, что от этого брака у него родилось трое детей. Когда он женился второй раз, точно мы сказать не можем, но это произошло до 1811 года, т.к. в исповедной ведомости за 1811 год значится уже его вторая жена Прасковья Иванова [24]. От этого брака имел, по крайней мере, двоих сыновей.

Скончался Семен Вакулович Петриченко до 1834 года, т.к. в исповедной ведомости за 1834 год он уже не упоминается, а значатся только его жена и дети. [37] 

Жены – 1. Мария (р. 1778 г. - уп. 1797 г.)

Упоминается вместе с мужем в Исповедных росписях с.Кулажинцы за 1796, 1797 годы [19, 20]. Когда точно умерла и от чего на данный момент установить не возможно, но в любом случае это произошло до 1811 года, т.к. по данным росписи за 1811 год ее муж Семен Вакулович состоит во втором браке. [24]

2. Прасковья Ивановна (р. между 1775-82 г. - ум. 1839 г.)

Установить точную дату ее рождения не представляется возможным из-за большого разброса возраста в документах, где она упоминается. Но, соотнеся время рождения двух ее сыновей где-то в период когда ей было между 35 и 42 годами, и проанализировав документы, можно предположить, что Прасковья Ивановна родилась в промежуток между 1775 и 1782 годами. Упоминается вместе с мужем в Исповедных росписях с.Короваи за 1811, 1813, 1815, 1816, 1818, 1819, 1821, 1822, 1823, 1824, 1825, 1828 годы. [24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 36] После смерти мужа она также упоминается в исповедных ведомостях за 1834, 1837 и 1838 годы вместе со своими детьми Романом и Филиппом под фамилией Олейничка. [37, 40, 42

Скончалась Прасковья Ивановна в 1839 году. Этот вывод мы можем сделать исходя из следующих фактов: она упоминается в исповедной ведомости с.Короваи за 1838 год. [42] В сохранившейся метрической книге с.Короваи за 1838 год нет ни слова об ее смерти. [43] За 1839 год сохранилась только исповедная ведомость, в которой Прасковья Ивановна уже не упоминается, а значатся только семьи ее детей. [44] За 1840 год наоборот сохранилась только метрическая книга, но в ней также нет записи о смерти хозяйки дома. [45] Излишне упоминать, что в более поздних документах Прасковья Ивановна также уже не встречается. К сожалению, из-за отсутствия метрической книги за 1839 год точную дату ее смерти мы восстановить не можем.

Дети  – Трофим (1), Прасковья (1), Анна (1), Роман (2), Филипп (2).

2.

7.

Иван Вакулович Петриченко

(р. 1779 г. - уп. 1793 г.)

Сын Вакулы Петровича Петриченко и его жены Евдокии Еремовны. Упоминается вместе с родителями, проживающими на х.Глубокий Яр в Исповедных росписях села Кулажинец за 1782 (где указано, что ему 3 года), 1783 (4 года), 1784 (5 лет), 1786 (7 лет), 1789 (10 лет) и 1793 (12 лет) годы. [11, 13, 15, 16, 17, 18] В 1782-1784 годах на исповедях по малолетству не был. В 1786-1793 годах был на исповедях и причащался Святых Тайн.

В следующей, сохранившейся Исповедной росписи с.Кулажинцы за 1796 год [19] и более поздних документах он уже больше не упоминается.

Возможно, что он умер в результате какой-либо болезни или несчастного случая или его переселили в другой населенный пункт. Подтвердить или опровергнуть это невозможно из-за отсутствия дополнительных документальных источников в том числе, метрических книг и ревизских сказок за этот период времени. В любом случае нам не удалось найти каких-либо упоминаний о нем в более поздних документах, поэтому в нашей росписи он показан холостым и бездетным.

Холост.

Бездетен.

2.

8.

Яков Вакулович Петриченко

(р. 27 ноября 1783 г. - уп. 1793 г.)

Очередная неразрешимая загадка связана с рождением одного из сыновей Вакулы Петровича Петриченко. Я в силу своих личных выводов решил отождествить этого ребенка с младшим сыном Яковом. Объясню почему. Но для начала процитирую выписку из метрической книги уезда Пирятинского, села Кулажинец Свято-Николаевской церкви за 1783 год. В ней сохранилась запись о рождении у жителя Яровского Вакули Петренка и жены его Евдокии сына Иоана. Родился и крещен 27 ноября 1783 года. Восприемник при крещении: Иван Мирошник. Таинство совершил приходской священник Михаил Вербовский. [14] Из этой записи мы видим, что у Вакулы Петровича родился сын Иван, которому, если верить исповедной ведомости 1783 года, уже исполнилось к этому времени 4 года. Ситуация еще осложняется тем, что и в Исповедной ведомости за 1782 год Иван значится также. [11] Отсюда можно сделать два вывода: или у Вакулы Петровича родился еще один сын, которого также назвали Иваном, или родился сын Яков, но священник, как это уже стало обычным для него, по каким-то причинам написал его имя как Иван (может быть он описался, а может быть написал крестильное имя). Рассмотрим первый вариант: если этот ребенок еще один Иван (младший), то в любом случае он умер грудным ребенком, т.к. далее в Исповедных росписях значится только один Иван (старший). При этом умер он точно не в 1783 году, т.к в метрике ничего не сказано о его возможной смерти. [14] Если же мы примем за основную теорию, что родившийся Иван, это на самом деле Яков, то ситуация более или менее проясняется. По крайней мере, данные метрики согласуются с данными исповедных ведомостей. С другой стороны в метрических книгах с.Кулажинцы за 1780, 1781, 1782 годы вообще нет данных о рождении кого-либо в семье Вакулы Петровича. [9, 10, 12] Так как загадка остается, а оставить этот факт без внимания было нельзя, я решил отождествить рождение этого ребенка у Вакулы Петровича и его жены с именем Якова.

Далее Яков упоминается вместе с родителями, проживающими на х.Глубокий Яр в Исповедных росписях села Кулажинец за 1786 (где указано, что ему 4 года), 1789 (7 лет) и 1793 (10 лет) годы. [16, 17, 18] В 1786 году на исповеди по малолетству не был. В 1789-1793 годах был на исповедях и причащался Святых Тайн.

В следующей, сохранившейся Исповедной росписи с.Кулажинцы за 1796 год [19] и более поздних документах он уже больше не упоминается.

Так же как и брат, Яков, возможно, умер в результате какой-либо болезни или несчастного случая или его переселили в другой населенный пункт. Подтвердить или опровергнуть это невозможно из-за отсутствия дополнительных документальных источников в том числе, метрических книг и ревизских сказок за этот период времени. В любом случае нам не удалось найти каких-либо упоминаний о нем в более поздних документах, поэтому в нашей росписи он показан холостым и бездетным.

Холост.

Бездетен.

2.